人所不齿的意思
1、人所不齿和人所不耻是什么意思
(1)、 井泥不食。泥是水和土的混合物，混沌污浊而不能食用。井之功用，在于能够为生命提供清冽甘甜的泉水，现在井底之水已经被污染，且面临干涸，只剩下污浊之泥，根本无法饮用，当然也就没人愿意费力不讨好地汲取了。
(2)、 易中言禽者四爻，分别为：第七卦师六五田有禽；第八卦比九五失前禽；第三十二卦恒九四田无禽；此卦初六旧井无禽。
(3)、经常说抱怨的话，在别人的眼中就是一个行走的负能量发散器，会让人不自觉地避而远之。
(4)、但若与海德共命运，则意味着无数兴趣和雄心抱负势必全部告终，从此变成一个人所不齿的，亲朋不屑一顾的人。
(5)、“人类这一生最可怕的敌人并不是得不到别人的欣赏，而是自己的犹豫。假若把自己随意的定义成为了某一种人，那么，你自己也终将成为那一种人。”
(6)、一些素质和技能在一个地方能够带来较高的社会地位，而在另外一个地方则有可能变得无关紧要或为人不齿。
(7)、尸位素餐的意思是，空占着职位不做事，白吃饭。
(8)、而有些人做事总是喜欢说着大话，吹嘘自己的能力，等到朋友真需要他帮忙时，他总喜欢拍着胸脯满口答应，而后了无踪迹。
(9)、失笑注释：幼稚、可笑经典句型：看你失笑吗，这个事怎能怨我......
(10)、总之，他具有开国时代美国人的一切优点。他在看过我所写的《我所居住的世界》一书后不久，写了一封令我们又惊又喜的短信，信上写道：“请你们3位马上到我舍下来，与我一起围坐炉前，生活几天如何？”
(11)、注释：形容一个人道德较差，不讲规则。经典句型：这个太日鬼很，还是小心为好....
(12)、情商高的人从不说抱怨的话，对于抱怨，他们通常会用实际行动去解决产生问题的源头，而不是浪费时间说一些抱怨的话从而浪费时间。
(13)、释义：人品或行为卑劣被人所不屑，通“人所不齿”。
(14)、《周礼地官d正》：“壹命齿于乡里，再命齿于父族，三命而不齿。”
(15)、cou(凑)注释：动词，从下往上托的意思。经典句型：你赶紧把那个包包往上凑一哈，看跌下来了着。
(16)、《公羊传·昭公十三年》：“大夫执，何以致会？不耻也。”《史记·魏公子列传》：“天下诸公子亦有喜士者矣，然 信陵君 之接巖穴隐者，不耻下交，有以也。”唐贾岛《送沉秀才下第东归》诗：“下第子不耻，遗才人耻之。”
(17)、经典句型：时候不早了，赶快蹽程，走.....
(18)、人在生气的时候，往往会口不择言，说出的话就如利刃一般，刀刀戳人心，这样的习惯不仅伤害了自己亲近的人，更拉远了朋友之间的距离。随后，等心情平复下来，悔之晚矣。
(19)、所以喜欢说大话的人，情商一定很低，因为他们总是不能看见自己正在消失的公信力，直到身边的人一个又一个地和他保持距离。
(20)、无论是政治事件或战争，也不管是菲律宾人、巴拿马人或任何落后地区的土著民族，吐温先生反对一切不人道的事情。他不甘于缄默，一定会大声地抨击，这是他一贯的作风。他不齿那些自我吹嘘的人，也看不起没有道德勇气的人，在他看来，一个人不但要知道何为是、何为非，而且要毫不畏惧地指责那些伪善者的恶行。因此，他常常毫不留情地向恶势力挑战。
2、人所不齿的意思是什么
(1)、日决注释：谴责、批评、骂经典句型：他再不给你办事，你给日决给一顿时
(2)、 旧井无禽。由于井底之水已受污染且即将干涸，人类的汲水活动不再进行，即便是井底的污泥浊水也无法到达地面，寻觅饮水的禽鸟也不再光顾，表明这口井已经没有实用价值，被彻底废弃，不仅无人问津，连禽鸟都不见了踪影。
(3)、(出处)： 明·冯梦龙《醒世恒言》卷九：“王三老虽然不闻，朱世远却于心有愧，只恐三老见怪，所以殷勤唤茶。”
(4)、据网络调查显示：世界上有60%的人喜欢议论别人的人与事，与自己不相关的人也喜欢议论，久之就闲话就多了起来。这种情况不仅使工作效率降低，更给别人心里留下不佳的印象。
(5)、星期天的早晨，我向一位在路边摆摊的老农购买他自种的蔬菜。算好账，十九元二角。我给了一张二十的票面，表示不要他找零。老农一脸认真地说，秤归秤，价钱归价钱，该多少斤两给多少钱，你的钱也是辛苦所得，我短秤多收就是不诚信的小人。
(6)、 如果把水井譬作人类社会管理形态，则井水井泥就代表各项规制，凡有益于民生福祉者，犹如清冽甘泉，百姓自会心甘情愿地接受，凡百姓不接收者，犹如井底泥沙，对民生无所利益，不能强制推行，这就是井泥不食；一些曾经行之有效的管理规制，因为时过境迁或在实行过程中变异走样，已经无法适应社会管理的需要，这样的规制无人理睬、形同虚设，早就应该废除，这就是旧井无禽。
(7)、而高情商往往能够克制住自己的情绪，不说气话，理智地对待每一件事情，不把情绪带到别人身上，从而杜绝了与别人交恶的可能。
(8)、经典句型：你怕利故着呢，这么简单的事办不好
(9)、不齿:不能同列，不与同列。颜师古曾说，齿，谓之齐列如齿。这里使用了个比喻的修辞手法，像牙齿一样排列、并列。
(10)、注释：棉衣经典句型：天冷了，把裹脱(肚)穿上
(11)、情商高的人知道什么场合说什么话才是最得体的方式，他们永远不会因为别人的影响而不分场合的说出闲话。
(12)、《周礼·秋官·大司寇》：“其能改过，反于中国，不齿三年。” 郑玄 注：“不齿者，不得以年次列於平民。”
(13)、吐温先生与夫人情深意切，不幸夫人比他早逝，为此，他哀伤不已，顿觉生活中少了许多东西。他常对人说：“每当来拜访我的客人离去之后，我总是一个人孤单单地坐在火炉前，备感孤独寂寞的难耐滋味。”
(14)、 井之所以能供饮或津润生命，在于井底储有清冽甘泉，人之所以能有益于他人或社会，在于他所具备的优秀品德；井之遭到废弃，是因为井底之水已被污染，人之受到冷落，是因为人品德行人所不齿；井中之水再甘美，无人汲取就无法惠泽万物，更何况井中仅存污泥浊水，个人品德即使非常优秀，不见用于世就不能施展抱负，更何况其人品德低劣、形象猥琐。
(15)、带共注释：一点、从来...或全部经典句型：这件事我带共不知道.....就剩这些了，你带共拿着起......
(16)、这“三不”之道中就表明了不当说的闲话不说，以免遭受厄运。不听别人闲话，便能避免不必要的争端。
(17)、吐温先生一向很关心我，事无巨细，只要与我有关，他必然十分热心。而且，所有认识我们的人当中，他是最推崇莎莉文老师的，因此，他一直是我们最亲密的朋友之一。
(18)、 《师说》是韩愈的一篇著名论文。中心论点并以教师的职能作用，总论从师的重要性和择师的标准。
(19)、德不配位的意思是指，一个人的社会地位及享受的待遇无法与他的品德行为相匹配。
(20)、(despise;holdincontempt)不愿意提到，表示极端鄙视。
3、人所不齿的意思
(1)、示例：《续资治通鉴·宋纪·徽宗政和元年》：“燕人马植，本辽大族，仕至光禄卿，行污而内乱，不齿于人。”扩展资料：近义词：
(2)、《周礼秋官大司寇》：“其能改过，反于中国，不齿三年。”
(3)、注释：形容某人做了被人所不齿的事，或其本人被人所不齿。经典句型：你听你都说了些撒，把人顺(shong)死了。
(4)、哈哈，假如我的闲言能唤醒良知没有彻底泯灭的人找回诚信，我的小文还将写下去，为好人歌，骂得无良者狗血淋头，是我的嗜好………
(5)、不齿，指没有资格与他人序齿，表示没有资格与正常人并列。语出《周礼·秋官·大司寇》：“其能改过，反于中国，不齿三年。”
(6)、在农村有一种人，虽然是真贫困，但其实都是因为自己的原因导致的，这些人有手有脚却一直都不想着出去干活。在村里也一直都不会安分，整天无所事事，干着各种偷盗的勾当。这些人只能依靠国家的低保补贴生活，但现在国家明确禁止这些懒汉没有领取低保的资格，所以说这些人的生活也会雪上加霜。因此这些人自然会被大家看不起，父母在教育孩子的时候，都会以懒汉为反面教材，连孩子都不会高看一眼。
(7)、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
(8)、威尔·鲍温在《不抱怨的世界》一书中说过：
(9)、鲁迅《且介亭杂文·小引》：“《艺苑朝华》四本虽然选择印造，并不精工，且为艺术名家所不齿，却颇引起了青年学徒的注意。”
(10)、 孔子小象从另一个视角对周公爻辞进行了解析。井泥不食，就是井中之泥不能食用。正常的水井，井底会有清冽的泉水，也难免有一些泥沙。人们汲取的是已经澄清的井水，不会捞起沉入水底的泥沙，因为清水可食而泥沙不可食。清水好比人类品德中真善美的部分，泥沙好比假丑恶的部分，有益于社会的是真善美，被大家共同厌弃的必定是假丑恶。旧井无禽，由于水井过于老旧，井中泥沙淤积严重，以至于无法汲出清水，自然就会被废弃，禽鸟都不会再光顾，人类就更不用说了；君子品格中，难免会有一些瑕疵，但纯洁善良始终占据着主流，也有极少数人由于过于世故，不断地沾染不良习气，最终堕落变质，就会被时代所抛弃。
(11)、醉里挑灯文学网站由江苏省作家协会会员曹艳春创办于2006年10月，系非盈利性纯文学公益网站，发源地中国散文之乡阜宁。网站汇聚了全国各地众多的作家、诗人和文学爱好者，目前注册会员已逾十万人。
(12)、窝业注释：表示合适、没问题、没麻搭。经典句型：甲：“你今天晚上请我吃饭奥。”乙：“窝业着呢。”
(13)、马克·吐温先生是一位美国文学史上占有重要地位的文学家。不仅如此，我认为他是一个真正伟大的美国人，因为他具有美国先民开疆拓土的精神，他崇尚自由、平等，个性豪迈爽朗，不拘小节，而且十分幽默。
(14)、有些人做事低调谦虚，从不夸夸其谈，与他交往总能感受到一份踏实和放心。
(15)、 我鄙视所有丢失诚信的人。尽管近年来国家出台多项举措制约失信者，可无赖们仍如带毒的菌丝不断在暗处孽生，侵入善良人的生活，搅扰着正常人的心绪。我想骂他们，我想发动我所有的朋友往我认识的失信者们的脸上狠狠地吐上一口浓痰，我要质问他们既然直立行走为什么还要丢失人性中最宝贵的诚信？或许有人认为我的言论有点流氓习气，且慢！孔子曰，小人不耻不仁，不畏不义，不见利不劝，不威不惩。也就是说，无耻的人，如果没有碰到钉子，没有给他难堪，他很难发现自己的缺点，也难改正自己的错误。给了他难堪，羞辱了他，或者使他见不得人，他才能够改正过来。纯用教化、用仁义之道让他学好是做不到的。没有鞭子打下来，没有威武在他面前，没有惩戒，他不会改过。
(16)、于是，我们一行3人十分高兴地整装出发了。到达当地火车站时，马克。吐温先生派来接我们的马车早已等在那儿了。时值2月，远近的大小山丘都覆盖着一层白雪，沿途的树枝上挂满了参差的冰柱，松林里吹来的风带着淡淡的清香。马车缓缓地行进在曲折的山路上。
(17)、注释：可怜经典句型：这个娃娃不当着没人管......
(18)、和城里人的冷面无情相比，显然在农村的人情味更重一些，很多在外打工的农民都会想着家乡的好。所以这些人就算是在城里定居，也会将自家的房屋进行修缮，每年春节的时候也会来到家里，以解自己的乡愁之苦。但长期在农村生活的一群人，却不是这么想了。因为农村人是没有隐私的，不管大大小小的事情，很快就会被村里人议论不已。虽然农村人大多数都本分善良，但这四种人却让人所不齿，大家看看有你不？
(19)、而情商高的人会把自己摆在较低的位置，做人谦逊，做事认真，他们对待事物，从不夸夸其谈，只会踏实细致做事。
(20)、晋葛洪《抱朴子擢才》：“文种，大贤也，初不齿於荆俗，末雍游於钧如。”
4、人所不齿造句
(1)、糟孽注释：可怜、可笑而不自知。也可解释为糟蹋、浪费经典句型：再不是造孽了.....把馍馍扔了，糟孽着...
(2)、如此含血喷人、妒贤嫉能、草菅人命、小肚鸡肠、不辨是非，无法无天，为所欲为，真令我仙道为之不齿，令人心寒。
(3)、听了我的话，吐温先生回答道：“你不必说这些话来安慰我，海伦，你知道吗？
(4)、拼音是bù，chǐ。词性是动词。结构是不(独体结构)齿(上下结构)。出处是《周礼·地官·d正》：“壹命齿于乡里，再命齿于父族，三命而不齿。”贾公彦疏：“d正行正齿位之礼……不齿者，彼宾贤能，非正齿位法别为一礼，故与d正正齿位礼异也。”
(5)、经典句型：今年要跌办着盖个新房....你两个娃娃再不要跌办了，小心出事...
(6)、吕布本姓吕，父亲早逝，后认荆州刺史丁原为义父。丁原很重视这个义子，待他不薄，视他为左膀右臂。然而，吕布见利忘义，寡情负恩，被丁原对手董卓利用，用一匹日行千里的赤兔马、一千两黄金、数十颗明珠、一条玉带，便令吕布动了心，杀了丁原，取其首级，投降董卓，拜为义父。
(7)、其他人见他醒过来也是不胜之喜，各自前来探问，当然张霸二人则是一脸尴尬，这次阿门的所作所为实在令人不齿，还不知道面临怎样的惩罚。
(8)、这样的人别人不仅愿意与之交往，更乐意将重要的事交予对方，成功的机会也就更大。
(9)、我第一次见到吐温先生，是在纽约的劳伦斯。荷登先生家里，当时我只有14岁。
(10)、第五回三英战吕布时，张飞挺着丈八蛇矛，飞马大战：“三姓家奴休走，燕人张翼德在此！”在讲究忠孝仁义、礼义廉耻的封建社会，这是对吕布的人格最大的羞辱，也是最为人不齿的事。吕布本来姓吕，后认丁原为义父，为了利益，杀义父；再认董卓为义父，为了美女，杀义父。这种不忠不义、不仁不孝的行为，纵使他有千般能耐，也万万留不得。所以在曹操俘获吕布后，吕布许诺“曹公得到我，由我率领骑兵，曹公率领步兵，可以统一天下了”时，就算曹操明白吕布可能真能助他得天下，但是还是为他的人品犹豫。经刘备提醒，“明公您看见吕布是如何侍奉丁建阳和董太师的吗”，曹操毅然决然将吕布缢杀，然后枭首。吕布部属陈宫、高顺亦因拒降被处死。吕布因为自己不懂感恩、唯利是图害得自己身首异处，还连累部下受死，实在可恨。
(11)、在当今社会，一个不懂感恩、数典忘祖的人，也会被亲人、朋友和同事看不起。我们存在于这个世界上，首先要感恩父母的生养和教育之恩，他们为我们提供了一个成长的条件。感恩朋友，陪伴我们度过或愉快或悲伤的岁月。感恩同事和公司，给我们机会，为我们提供一个平台，手把手把我们从一张白纸培养成独当一面的领导人。如果我们背叛了这些人和集体，我们也会像吕布一样，为世人所不齿。
(12)、秦始皇的暴政虽遭诟病，但他的理想，以及在政治制度建设方面的探索，甚至成仙之类的妄想都被人继承。
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(14)、但若与海德共命运，则意味着无数兴趣和雄心抱负势必全部告终，从此变成一个人所不齿的，亲朋不屑一顾的人。
(15)、(举例造句)： 你用心虽善，可是这么一来，却成了不忠、不孝、不仁、不义之徒，不免于心有愧，为举世所不齿。金庸《天龙八部》第四十八回
(16)、孔子说过：“非礼勿言，非礼勿听，非礼勿视。”意思是不当看的不看，不当听的不听，不当说的不说，才是最聪明的人。
(17)、马爬扑注释：向前跌倒经典句型：刚才打篮球，一个马爬扑把我伴疼了..
(18)、尿注释：理睬的意思。与“不”连用，意为“不理睬”经典句型：他二着咋呢？再我也不尿他！八：捏注释：别人，人家经典句型：我给捏家说了半天， 捏理都没理
(19)、 按理说，为人生存于世，从不缺少诚信的教化，诚信不应该是世间的稀缺之物。然而，当下的人们不得不经常感叹，满眼的奢华处常常暗布欺诈的陷阱，重重的忧虑大多岀自不诚信者的横行于世。比如说自以为善良的我，从来没有成为过富翁，但看不得比我穷的熟人或亲友挣扎在生活的困境，尽我所能借岀积蓄，或为他们担保贷款，结果受助者当初的信誓旦旦大半没有兑现！我怕错过一个急难之中该帮助而没有帮助的人，同时我也懊悔帮助了一些没信用、没骨气的人，我久久承受着纠结……
(20)、佛说，不懂得感恩的人是最贫穷的人。一个不懂感恩的人，可能通过令人不齿的手段，获得暂时的利益，但是他最终会得到世人的唾弃和他自己内心的谴责，虽富不贵。而且，暂时的利益会随着社会的发展，后吃肉时代的到来而利益不存，最终还是一无所获。而家人朋友的嫌弃、内心的谴责，则会伴随他进入坟墓，最后接受上天的审判。
5、人所不齿意思是什么意思
(1)、吐温先生是一个感觉敏锐的人，很能体会残障者的心情，他时常为我讲述一些感人的小故事以及他亲身经历的有趣的冒险故事，让我看到人生光明的一面，借以鼓励我。
(2)、监制/徐遥 责编/刘文韬 编辑/王玥芳 制作/王高林
(3)、日脸注释：丑、烦人或贪婪经典句型：她长的日脸很，还爱打扮的很。看那个人日脸吗?吃了两碗还要拿些呢.....跌拌
(4)、意思是指责他人的过失，添加非议或者是辱骂的一种行为。
(5)、以上这4种人都会被村民们嘲讽不已，正因为有着道德的约束，所以农村至今依旧有着淳朴的风气，大家怎么看呢？
(6)、君子不齿，意思是君子不屑与之并列，出自韩愈《师说》。
(7)、一旦某个人将说大话变成了自己的标签，最终就会有更多的人对他产生厌恶的情绪。
(8)、《周礼·地官·d正》：“壹命齿于乡里，再命齿于父族，三命而不齿。”
(9)、语言的影响力是巨大的，它可以影响生活的方方面面。
(10)、下面，小编搜罗整理了一些西吉当地方言，你还经常说或者懂得它的意思吗？
(11)、还有一次，我安慰他说：“请不要想那么多，全世界的人都尊敬您，您必会名留青史的。萧伯纳把您的作品与伏尔泰的文章相提并论，而评论家吉卜林也把您誉为美国的塞万提斯呢！”
(12)、荀子曰：“与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。”
(13)、 文章指出今人不从师的恶果、表现和原因，批判不重师道的错误态度和耻于从师的不良风气。把“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师相对比，指出是否尊师重道，是圣愚分野的关键所在；以为子择师而自己不从师作对比，指出“小学而大遗”的谬误；以巫医乐师百工之人与士大夫之族作对比，批判当时社会上轻视师道的风气。
(14)、自从犯了政治错误被贬职后，他觉得自己不齿于人，生活没意思了。
(15)、情商低的人不会顾及别人的感受，总是被情绪所支配，遇到不顺心的事只想自己怎么宣泄比较舒服，从而说出很多的气话伤害到别人，将人际关系弄得一团糟，甚至连身边最亲近的人也会被无情的伤害。
(16)、解释：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
(17)、《礼记王制》：“不变，屏之远方，终身不齿。”
(18)、乌苏注释：烦、无聊、郁闷、痛苦的意思经典句型：今天上班迟到了，叫领导骂了一顿，乌苏地很。
(19)、虽说都地处西吉境内，但方言在地域上东部和西部也有一些不同之处。由于很多方言里的话找不到确切的字来代替，只好用拼音注解，相信绝大多数人能够理解这些话语在本土方言里所表达的意思。
(20)、人际关系是一张复杂且巨大的网，一个人从陌生人到和自己想知道的对方，中间只隔着6个人的人际关系，这就是著名的“六度分离”理论。
(1)、对于这本因许多秽亵描写而为封建士大夫所不齿的小说,张竹坡以其独特的艺术鉴赏力写下了“第一奇书非淫书论”的评语。
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(3)、注释：多用来形容人做出了超出规范的事或性格卤莽不考虑后果。经典句型：你咋这么二撒？
(4)、 初六爻以阴柔而居全卦最下，表明其人德薄才弱，处于社会最底层；与之对应的六四爻同样阴柔，表明身处底层而上无应援，只能在孤苦伶仃中苟且偷生。
(5)、“耻”是个形容词，有耻辱、羞愧、可耻的意思。在这里，“耻”是意动用法，有“以为耻，以为可耻，以为是耻辱”的意思。“不耻”意思是“不以……为耻”，“不认为……是可耻的”。如：“不耻下问”，“不耻最后”。
(6)、有一天晚上，吐温先生在荷登先生的书房里对着许多名流演说，听众有包括日后的威尔逊总统。他演说的内容是有关菲律宾的现状，他说：“大约600名菲律宾妇孺躲在某座死火山的火山口中，而范史东上校竟把他们悉数围杀了。几天后，这位上校竟又命令部下假扮敌军，逮捕了菲律宾的爱国志士阿基纳多等许多人。”吐温先生义愤填膺地痛责这位嗜杀的残酷军官，并且很感慨地表示：“如果不是我亲眼见到，亲耳听到，真不敢相信世上会有这种毫无人性的人。”
(7)、自古做人有忠孝节悌礼义廉耻八节之说，做人而不懂羞耻，从来为人所不齿，被呼之为“忘八”。
(8)、早在1894年，我还不懂事时，就听过吐温先生的大名了，随着年龄的增长，他对我的影响也越来越深刻。他教给我人情的温暖、生命的可贵。除了贝尔先生与莎莉文老师以外，我最敬爱的就是吐温先生了。
(9)、在夫人去世后第二年的一次谈话中，他提到：“去年是我有生以来最悲伤的一年，如果不是因为我有许多工作可以打发时间，几乎要活不下去了！”此后，他也常为了没有更多的工作而觉得遗憾。
(10)、所谓口为祸福之门，情商高的人从不来会说大话，他们只会低调做事，努力使自己变得更加优秀。
(11)、经典句型：今阴败(阳板)着呢，把这么重要的事忘了
(12)、 老人一句话中用了诚信这个文诌诌的词，也用了小人这样的俗语，我暗暗一笑，心生敬意。我猜测老人不一定能够准确书写诚信二字，但他无疑能意会诚就是真心、实在，信就是可靠、不欺骗。至于他所称的小人，就是下贱、卑鄙得不值得人抬眼看的无知小儿。老人岀语之间，对诚信的恪守与失信者的鄙夷已尽在其间。
(13)、解释：彘：猪。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。同“狗彘不若”。
(14)、很多时候一句看似平常的气话，破坏力也是摧枯拉朽的，因为你根本不知道别人处于一个什么样的状态，很可能你的一句话就是压垮他的最后一根稻草。
(15)、吕布空有“天下第一好汉”的名号，为人却不懂感恩，先后杀了两个义父，背叛自己的家庭和组织，最后身首异处，也连累部下。我们相信善有善报，恶有恶报，那些不懂感恩，混淆是非，不积福报的人必定不会有好下场。只有用伍福正能量指导我们的行为，懂感恩才能长长久久，收获伍福临门的人生。
(16)、出处：宋·沈括《梦溪笔谈·杂志》：“以为士人不齿，放弃终身。”
(17)、我所做的一切事情只有一个目标，那就是引人们发笑，因为他们的笑声令我感到愉快。“
(18)、他不齿那些自我吹嘘的人，也看不起没有道德勇气的人，在他看来，一个人不但要知道何为是、何为非，而且要毫不畏惧地指责那些伪善者的恶行。
(19)、无论你怎样做人，总会有人背后诟病你，这很正常。
(20)、像一排牙齿一样并列在一起，君子所不齿的意思就是君子不屑于与之并列。引申开来就是一个人的言行卑劣不堪，或心怀歹毒，让人生厌，有德行心底坦荡的人是不屑于与他们站在一起的，正所谓物以类聚人以群分吧。
(1)、情商高的人会将说话当成一门艺术，知道什么话能说什么话不能说，尤其是下面4类话，在他们看来不能说。
(2)、巫医乐师百工之人，君子不齿。——唐·韩愈《师说》
(3)、后董卓入京专权。为诛灭董卓，司徒王允抓住这对父子同样好色的特点，设置父子两人陷入争夺美女的圈套。将歌妓貂蝉先许吕布，再献董卓，造成风仪亭父子以仇相见。吕布，为了一名歌妓，不惜与义父反目，杀了董卓，夺回貂蝉。这便是“三姓家奴”的真面目。
(4)、你认为从海伦身上，我们可以学到哪些可贵的品质呢？
(5)、“不齿”最常见的意思即“不与同列”，表示鄙视。例如“不齿于人”，就是不能与人同列，指被人看不起。不齿为贬义。
(6)、这个老宋,在s市官场纵横多年,为人阴狠,被许多知识型的自命清高的官员所不齿。
(7)、下第子不耻,遗才人耻之。——唐·贾岛《送沈秀才下第东归》
(8)、(shameless)不顾羞耻不以为有失体面；不以为耻。
(9)、解释：脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传讼。
(10)、听过一句话：“学会倾听他人说话，学会真诚地赞美他人，抱怨的话少说或不说，不要成为别人眼里的负能量发散器。”
(11)、抱怨的产生究其缘由就是一种对事物不满情绪的宣泄，从而获得短暂的心理安慰。
(12)、他现在虽然富有，但仍然节俭，上饭店也“吃不了，兜着走”，不耻“打包”回家。
(13)、 诚信，应该是为人的一个基本信条。在汉字中，诚与信都有“言"在其中，表示与承诺有关。我早年用通俗的语言对我的学生解释诚信二字，让他们增强记忆。我说，诚，“讠"旁加一个成功的成，就是说话算数才能做成人做成事；信，“亻“旁加一个言字，就是站立的人岀言要兑现，人口要说人话。我是个知识浅薄的人，说不出太高雅的语言，古今中外的大学者们关于诚信的教谕四海皆知，应该为人人准则。孔子提倡，言必信，行必果；人而无信，不知其可也。鲁迅断言，诚信为人之本。高尔基说，走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。大仲马说，当信用消失的时候，肉体就没有生命。海涅说，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。……