古文大全
1、中国小古文大全
(1)、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为(wèi)宫室之美，妻妾(qiè)之奉，所识穷乏者得(dé)我与(yú)？乡(xiàng)为身死而不受，今为(wèi)宫室之美为(wéi)之；乡(xiàng)为身死而不受，今为妻妾(qiè)之奉为(wéi)之；乡(xiàng)为身死而不受，今为(wéi)所识穷乏者得(dé)我而为(wéi)之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。生于优患，死于安乐舜(shùn)发于畎(quǎn)亩之中，傅说(yuè)举于版筑之间，胶鬲(gé)举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖(áo)举于海，百里奚举于市。
(2)、 秦自缪公以来二十余君。(缪，通“穆”，国君号，取“温和恭敬”之意)
(3)、于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯流光。
(4)、门下意张仪，曰：“仪贫无行，必此盗③相君之璧。”共执张仪，掠笞④数百，不服，释之。
(5)、“书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，日‘今日存，明日去，吾不得而见之矣。’若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰‘姑俟异日观’云尔。
(6)、(思考与练习)解释：1间jiàn__________2愿_________________3事_______4主_________________5施_______________6干将___________7乘(shèng)___________翻译：1君不能自渡，能为王者之说乎________________________________________________________________________2置之宫室使之捕鼠，曾不如小狸________________________________________________________________________张仪报复楚相张仪已学而游说①诸侯。尝从楚相饮，已而楚②相亡璧。
(7)、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青岛殷情为探看。
(8)、 1颁白者不负戴于道路矣(颁，通“斑”，须发花白)
(9)、挟(xié)飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
(10)、对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。”公与之乘。
(11)、钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心爱的琴摔破了，断绝了琴弦，终生不再弹琴。
(12)、遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
(13)、欧阳修一生写了500余篇散文，各体兼备，有政论文、史论文、记事文、抒情文和笔记文等。他的散文大都内容充实，气势旺盛，深入浅出，精炼流畅，叙事说理，娓娓动听，抒情写景，引人入胜，寓奇于平，一新文坛面目。
(14)、(课外)望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
(15)、唐 李公佐 《谢小娥传》：“初，父之死也， 小娥 梦父谓曰：‘杀我者，车中猴，门东草。’又数日，復梦其夫谓曰：‘杀我者，禾中走，一日夫。’ 小娥 不自解悟……余备详前事，发明隐义，暗与冥会，符於人心。” 清 袁枚 《随园随笔·韩仲良碑》：“ 韩瑗 之父 仲良 之碑，《唐书》无传…… 许敬宗 等诬以不道，至於削爵籍家，子孙流窜。所以碑亦斲削其姓名。是不可不为之详考而发明之也。”
(16)、 1古者富贵而名摩灭。(摩，通“磨”，磨灭)
(17)、贺铸夜凉吹笛千山月，路暗迷人千种花。欧阳修明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。
(18)、 1末至二三里，摧藏马悲哀。藏：同"脏"脏腑，名词。
(19)、《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。
(20)、掩耳盗铃范氏之亡也①，百姓有得钟②者，欲负而走，则钟大不可负③；以锤④毁之，钟况然⑤有声。恐人闻之而夺己也，遽⑥掩其耳。
2、六年级必考小古文大全
(1)、朱雀桥边野草花, 乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕, 飞入寻常百姓家。
(2)、晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
(3)、《扁鹊见蔡桓公》写桓候对医生态度的句子是：医之好治不病以为功。成语：讳疾忌医(比喻那些掩饰自己的缺点错误，害怕批评而不愿改正的行为。)
(4)、圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师”。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
(5)、(7)遽(jù)：立刻。(8)悖(bèi)：荒谬。
(6)、 2田：同"畋"打猎。动词。"今王田猎于此。"
(7)、(《老子·五十八章))天网恢恢，疏而不漏。(《老子·七十三章))知人者智，自知者明。
(8)、环滁(chú)皆山也。其西南诸峰，林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊(lángyá)也。山行六七里，渐闻水声潺(chán)潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
(9)、通假字本字意思原文例句出处强通“僵”僵硬项为之强《童趣》说通“悦”愉快、高兴不亦说乎《〈论语〉十则》女同“汝”你诲女知之乎《〈论语〉十则》知通“智”聪明不知为不知《〈论语〉十则》见通“现”出现路转溪头忽见《西江月》乌同“无”没有一切乌有《山市》裁同“才”仅仅裁如星点《山市》不通“否”是否尊君在不《陈太丘与友期》扳通“攀”牵、引日扳仲永环谒于邑人《伤仲永》材通“才”才能贤于材人远矣《伤仲永》帖通“贴粘贴、贴上对镜帖花黄《木兰诗》火通“伙”伙伴火伴皆惊忙《木兰诗》邪通“耶”吗孤岂欲卿治经为博士邪《孙权劝学》知通“智”智慧孰为汝多知乎《两小儿辩日》为通“谓”说孰为汝多知乎《两小儿辩日》涂通“途”道卿今当涂掌事《孙权劝学》止通“只”只止有剩骨《狼》坐通“座”座位满坐寂然《口技》要通“邀”邀请便要还家《桃花源记》具通“俱”详细问所从来，具答之《桃花源记》诎通“屈”弯曲诎右臂支船《核舟记》甫通“父”男子美称虞山王毅书远甫刻《核舟记》衡同“横”与“竖”相对左手倚一衡木《核舟记》简通“拣”挑选盖简桃核修狭者为之《核舟记》有同“又”又身首尾长约八分有奇《核舟记》与通“举”推举、选拔选贤与能《大道之行也》矜通“鳏”老而无妻的人矜、寡、孤、独《大道之行也》曾通“层”层叠荡胸生曾云《望岳》阙通“缺”缺口、中断略无阙处《三峡》转通“啭”鸟鸣声蝉则千转不穷《与朱元思书》反通“返”返回、回去窥谷忘反《与朱元思书》食通“饲”喂养食马者不知其能千里而食也《马说》见通“现”显露、表现才美不外见《马说》材通“才”才能食之不能尽其材《马说》邪通“耶”吗其真无马邪《马说》支通“肢”肢体四支僵劲不能动《送东阳马生序》被通“披”穿同舍生皆被绮绣《送东阳马生序》食通“饲”给饭吃主人日再食《送东阳马生序》具通“俱”全、都百废具兴《岳阳楼记》属通“嘱”嘱咐、嘱托属予作文以记之《岳阳楼记》竦通“耸”高山岛竦峙《观沧海》通假字本字意思原文例句出处羞同“馐”美味的食物玉盘珍羞直万钱《行路难》直同“值”价钱玉盘珍羞直万钱《行路难》览同“揽”摘取遇上青天揽明月《宣州谢眺楼饯别校书叔云》亡同“无”无最喜小儿亡赖《清平乐-村居》适通“谪”远调发闾左适戍渔阳九百人《陈涉世家》唱通“倡”倡导为天下唱《陈涉世家》以通“已”已经固以怪之矣《陈涉世家》被通“披”穿将军身被坚执锐《陈涉世家》指同“旨”意图卜者知其指意《陈涉世家》说通“悦”高兴秦王不说《唐睢不辱使命》与通“欤”吗而君逆寡人者，轻寡人与《唐睢不辱使命》错通“措”放置故不错意也《唐睢不辱使命》仓通“苍”青色仓鹰击于地上《唐睢不辱使命》信通“伸”伸张欲信大义于天下《隆中对》已通“以”以自董卓已来《隆中对》简通“拣”挑选是以先帝简拔以《出师表》阙通“缺”缺点、不足必能裨补阙漏《出师表》说通“悦”高兴公输盘不说《公输》距通“拒”抵挡子墨子九距之《公输》圉通“御”抵挡子墨子之守圉有余《公输》诎通“屈”折服公输盘诎《公输》畔通“叛”背叛亲戚畔之《孟子两章》曾通“增”增长曾益其所不能《孟子两章》衡通“横”梗塞困于心，衡于虑《孟子两章》拂通“弼”辅佐入则无法家拂士《孟子两章》辟通“避”躲避故患有所不辟也《鱼我所欲也》辩通“辨”辨别万钟则不辩礼义而受之《鱼我所欲也》得与通“德”通“欤”感激吗所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》乡通“向”从前乡为身死而不受《鱼我所欲也》徧通“遍”遍及、普遍小惠未徧《曹刿论战》有通“又”又邹忌修八尺有余《邹忌讽齐王纳谏》孰通“熟”仔细孰视之，自以为不如《邹忌讽齐王纳谏》反通“返”往返始一反焉《愚公移山》惠通“慧”聪明汝之不惠《愚公移山》亡通“无”没有河曲智叟亡以应《愚公移山》厝通“措”放置一厝朔东《愚公移山》。
(10)、客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”
(11)、伐木宁辞活计疏，苍苔白石雨晴初。归来饱饭黄昏后，还向窗前读古书。
(12)、遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
(13)、程南溟夜半桥边呼孺子，人间犹有未烧书。陈恭尹长安一片月，万户捣衣声。
(14)、壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
(15)、 1简：同"拣"选，择。动词。"宏兹九德，简能而任之。"简：同"拣"；挑选，选拔。动词。"是以先帝简拔以遗陛下。"
(16)、 178“而翁长铨，迁我京职。”“某所，而母立于兹。”而：通“尔”；你，你的。人称代词。“军惊而坏都舍。”而：同"如"象。形容词。
(17)、先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
(18)、野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
(19)、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(史记留侯世家)
(20)、八年级上册：桃花源记(陶渊明)陋室铭《短文两篇》爱莲说《短文两篇》核舟记(魏学洢)大道之行也《礼记·礼运》三峡(郦道元)答谢中书书(陶弘景)记承天寺夜游(苏轼)观潮(周密)湖心亭看雪(张岱)
3、著名小古文大全
(1)、刃横的叫“斤”，刃纵的称“斧”。(启发与借鉴)扬长避短。
(2)、 109某所，而母立于兹。(而，通“尔”，你，你的。)
(3)、(《为政》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
(4)、一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
(5)、苏轼金也空，银也空，死后何曾在手中！悟空空山松子落，幽人应未眠。韦应物松下问童子，言师采药去；只在此山中，云深不知处。
(6)、士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。
(7)、余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
(8)、在水泽和草木间蒸发的水气，烟雾般地凝聚着。杨柳似乎为这浓丽的景色所迷醉了。
(9)、——《游子吟》孟郊文武功成后，居为百辟师。——《奉和仆射裴相公感恩言志》韩愈镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。
(10)、 41皆为龙虎，成五采。(采，通“彩”，颜色，色彩)
(11)、孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人。其实，为人所熟知的，还有姜子牙的故事。
(12)、注释祠(cí)：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。
(13)、时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层台耸翠，上出重霄;飞阁翔丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
(14)、桃花源记东晋陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。
(15)、使君为创新堂事，若解尊贤即是贤。——陈正善《尊贤堂》
(16)、夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡(mǐ)，故逐之。”
(17)、元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
(18)、必修一：《沁园春长沙》《烛之舞退秦师》《鸿门宴》《荆柯刺秦》必修二：《诗经氓》《诗经采薇》《离骚》《孔雀东南飞》《涉江采芙蓉》《短歌行》《归园田居》《兰亭集序》《赤壁赋》《游褒禅山记》必修三：《蜀道难》《秋兴八首其一》《咏怀古迹其三》《登高》《琵琶行》《锦瑟》《马嵬》《书愤》《寡人之于国也》《劝学》《过秦论》《师说》必修四：《望海潮》《雨霖铃》《念奴娇赤壁怀古》《定风波》《水龙吟楚天千里》《永遇乐京口北固亭怀古》《醉花阴》《声声慢》《廉颇蔺相如列传》《长亭送别》《虞美人》《浪淘沙》《扬州慢》。
(19)、《陋室铭》中点明主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。写居室环境清新雅致的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。写室中人交往的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
(20)、孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
4、七年级古文大全
(1)、21)此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。《雨霖铃》柳永
(2)、《六则》中阐述学习与思考辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。出自本文中的成语有：温故知新，不亦乐乎，不耻下问，学而不厌，诲人不倦，择善而从，三人行必有我师。
(3)、弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样，虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？答案是：不是这样的。
(4)、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
(5)、(6)孙叔敖：是春秋时楚国的隐士，隐居海边，被楚王发现后任为令尹(宰相)。(7)百里奚举于市：春秋时的贤人百里奚，流落在楚国，秦穆公用五张羊皮的价格把他买回，任为宰相，所以说“举于市”。
(6)、(《诗经·卫风·湛奥》)言者无罪，闻者足戒。(《诗经·大序》)它山之石，可以攻玉。
(7)、 1纪：通"记"；记载。动词。"又或有纪载而语焉不详，"
(8)、 2汤：同"烫"：用热水焐。动词。"疾在腠理，汤熨之所及也。"
(9)、通假字：止有剩骨(“止”通“只”，读zhǐ，只)词类活用：一屠晚归(动词作名词，屠户)恐前后受其敌(名词作动词，攻击)其一犬坐于前(名词做状语，像狗一样)一狼洞其中(名词作动词用，打洞)狼不敢前(名词作动词，上前)短文两篇《两小儿辩日》《列子》，《列子》相传为战国时期郑国人列御寇所撰。《乐羊子妻》范晔(398~445)，字蔚宗。
(10)、陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八但微颔之。
(11)、堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远;劣马拉车走十天，(也能到达，)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了，(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去，(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
(12)、困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂(bì)士，出则无敌国外患者，国恒亡。
(13)、 1召有司案图，指从此以往十五都予赵。案：同"按"；审察，察看。动词。
(14)、安能：怎么能；哪能。为：给；替遂：于是；就。
(15)、察己则能够知人，察今则能够知古。《吕氏春秋》
(16)、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮(róu)以为轮，其曲中规。虽有(yòu)槁暴(pù)，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
(17)、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
(18)、注：前三篇是要背诵劝学(节选)/荀子师说/韩愈赤壁赋/苏轼始得西山宴游记/柳宗元劝学(节选)君子曰：学不可以已。
(19)、李清照的《渔家傲》中天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。展示一幅辽阔壮美的海天相接的图画。
(20)、既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
5、初中三年古文大全
(1)、(班固《汉书》)水至清则无鱼，人至家则无徒。(班固《汉书·东方朔传》)少壮不努力，老大徒伤悲！(汉乐府《长歌行》)行百里者，半于九十。
(2)、(2)陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门，不顾。
(3)、孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?”
(4)、一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
(5)、邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
(6)、晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
(7)、归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
(8)、子曰："由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也."
(9)、《念奴娇•赤壁怀古》《定风波•莫听穿林打叶声》《水龙吟•登建康赏心亭》
(10)、览物叹衰谢，及兹慰凄凉。清风为我起，洒面若微霜。
(11)、一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
(12)、(《史记·滑稽列传》)文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋(离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非国秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。(司马迁《报任安书》)绳锯木断，水滴石穿。
(13)、李氏子蟠，年好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
(14)、(10)征：表征，表现。(11)法家拂士：法家，有法度的大臣；拂，假借为“弼”，辅佐；拂士即辅佐的贤士。
(15)、属天寒，冰雪凌滑，进退不得。日向暮，官私客旅群队，铃铎①数千，罗拥在后，无可奈何。
(16)、(《礼记·杂记下》)玉不琢，不成器；人不学，不知道。(《礼记·学记》)凡事预则立，不预则废。
(17)、渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和(hè)之。
(18)、江山代有才人出，各领***数百年。相见欢李煜无言独上西楼，月如钩。
(19)、清风徐来，水波不兴。举酒属(zhǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
(20)、(选自李肇《唐国史补》)(注释)1铎：大铃。2缣jiān：细绢。